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夏圣第530章 别着急要稍微等一下

飞雪长老看着接二连三消失在了此地的众人最后将目光放到了韩飞身上他扯了扯嘴角道: “现在该动手的都已经动手了就剩下你和这个白衣小子了你们准备怎么对付我?” 韩飞看了看封一剑示意他去盯着司空长明封一剑点了点头转身走到了司空长明身前抱剑而立目不斜视司空长明觉得有意思倒也不着急出手而是看着韩飞那边他也很想知道对方打算怎么对付那位天圣宗的太上长老。

其实到目前为止他已经很认真的观察过韩飞但不管怎么看他都不像是可以对付一位不灭境强者的人司空长明也很好奇。

不仅是他就连那位天圣宗的太上长老同样也很好奇他看着独自面对自己的韩飞冷笑道: “听你刚才的意思你要独自对付老夫我倒是很想知道你准备怎么办?我听说你在西荒一战后强行吸纳了不属于自己的天地气运导致经脉受损就连自身的气运也被牵连消散勉强保住了一条命但一身修为已然不复存在我看你如今的修为最多也就能与一位所谓的江湖一等高手差不多你拿什么跟我打?” 韩飞呵呵笑道: “天圣宗的消息倒是灵通啊。

” 飞雪淡淡道: “紫天衣毕竟是我天圣宗的人我知道一些你的消息不足为奇吧。

” 韩飞点了点头转而问道: “说起来我也好久没见过紫仙子了她还好吗?” 飞雪扯了扯嘴角道: “你想知道?” 韩飞突然摇了摇头摆手道: “其实知不知道都无所谓反正她不怎么想见我。

” 飞雪微微皱眉淡淡说道: “先回答我刚才的问题。

” 韩飞微微笑道: “别着急我拿什么打你很快就会知道了。

” 飞雪挑了挑眉头冷笑道: “是吗?那我倒要看看。

” 韩飞轻笑着说道: “没问题只是需要等一等罢了。

” ...... 与此同时远在数百里外的稷下学院的贤者楼中却出现了异样的变化。

贤者楼因为其地位特殊在书院中算是半个禁地寻常除了那几名负责看守的儒家强者外很少有人会光顾此地而贤者楼的六楼本就是禁地就更加无人问津了。

但就在这一日空无一人的贤者楼六楼中却传来了一阵阵的震动就连书院中的浩然气都开始出现异常涌动的情况。

正在五楼看着书籍百无聊赖打瞌睡的虚怀若突然惊醒眼神微微一凝快步走到了五楼和六楼的交界处但却并未上去只是脸色凝重的看着六楼那里传来的震颤之音。

不到数息的功夫他的身边已经多了一人赫然正是宋淮安虚怀若微微行礼宋淮安点了点头淡淡道: “守在这里。

” 虚怀若点头应是宋淮安却拾阶而上来到了当日韩飞闭关的第六层楼这里在韩飞走后就在无人进来过摆放在房中的案几上早已布下一层薄薄的灰尘。

而宋淮安的目光却放在了案几前的那柄韩飞不曾带走的紫薇剑上书院中的异常变化和贤者楼的震颤皆是来源于此。

此刻的紫薇剑正在不断颤抖着像是有一股力量在召唤它而它则要冲破束缚而出的样子。

宋淮安没有理会紫薇剑的颤动眼神却有些深邃回想起了韩飞在离开书院前的那一日来找他的场景。

“宋前辈我有一个问题要请教你。

” 韩飞坐在宋淮安的茶室中看着正在认真泡茶的宋淮安轻声问道宋淮安没有着急回答而是将刚刚沏好的一杯茶递了过去这才开口道: “什么问题。

” 韩飞接过茶杯没有马上喝茶缓缓问道: “心剑想通到底是怎样的一种境界?” 宋淮安的动作微微停顿抬眼看了看韩飞这才缓缓说道: “人与剑相处亦如人与人相处从陌生到熟悉从相识到知己若是脾性相同便可以成为朋友若是道不同则不相为谋。

而一名修行剑道之人有一个不可越过的过程便是养剑这个过程实际上就是在交朋友若是你能与自己的佩剑达到某成契合程度便能将此剑如臂使指剑意剑道也自然会随之提升。

相反若是此剑与你不融那便会起到反作用。

” 宋淮安说到这里停顿一下后示意韩飞喝茶等到他将杯中茶喝完后又给他倒了一杯这才继续说道: “所谓剑心相通便是指养剑之人已然与此剑在契合度上达到了某成天然程度就像是与某位陌生人相处数十年而成了莫逆之交一般双方心意相通早已融为一体做到不借外力也可以轻松御剑而起心念所动杀敌千里也未尝不可。

” 宋淮安微笑道: “当然这里面也有一个先决条件那就是他的佩剑必须是可以孕养剑灵的宝剑才行这样的神兵利器纵观整个江湖数千年来也都是少之又少。

” 韩飞略有恍然再度问道: “所以若是已然与自己的佩剑达到了剑心相通的境界后即便我不在剑的身边也可以心念一动唤剑而至对吗?” 宋淮安微微挑眉沉吟了一下后说道: “理论上来说是可以的!既然可以御剑千里取人头自然也可以千里之外唤剑而至。

” 韩飞若有所思的点了点头...... 宋淮安站在第六层楼看着蠢蠢欲动的紫薇剑以及那疯狂卷动的浩然之气思绪渐渐回归大致清楚了为何会有此异动他的目光透过窗外看向了东边的方向。

看来韩飞那里遇到麻烦了以至于他要召唤紫薇剑过去。

至于他和紫薇剑剑心相通这一点他早就知晓了韩飞能够成为儒家传承者最主要的一点就是李扶摇强行替他与紫薇剑建立了契机让他成为了真正的紫薇剑之主。

而剑心相通自然就是水到渠成的事情。

只是对方可以这么快就达到这个地步也说明了他本人与紫薇剑的契合度真的很高同时也说明他本身心中所走之道与儒家大道根本也是极为相似的。

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