我在深圳的青葱岁月第861章 娘亲舅大 逛县城全家出动

初六呢则是那些已经出了嫁的妇女们回娘家省亲的好日子这一天她们的哥哥或者弟弟或者侄子或者父亲都可以不过一定要有一个男人去她家里当面邀请表示来接她回娘家住几天。

如果她们真有空的话就一定会带着孩子们回去娘家重温一下做女儿的日子。

如果家里只有一个男丁而也只有她一个姊妹那中午肯定是要留在家里吃顿饭的而她呢也会在年前就会做好准备以丰盛的饭菜来款待远道而来的娘家人。

可是如果男方有不止她一个姊妹那肯定还要去别的姊妹家去的来她这里也就只是通知一声一般情况下她吃过午饭后就会自己回娘家了。

如果家里不止一个男丁也不止一个姊妹那就好办了不过一般情况下都会留在姊妹家里吃顿饭的呵呵呵...... 所以呢这一天对于出嫁了的女子来讲是非常重要的因为在北方呢有句话叫做“娘亲舅大天上有雷公地上有舅公”这句俗语的含义家里老人是这么解释的“如果子女不孝那么会遭雷打的而在亲戚中舅舅会第一个前去指责教训！” 为什么会有这样的思想呢？究其原因是因为舅舅和母亲之间血浓于水人们普遍都持有一种思想—母亲家的亲戚中舅舅辈分最大。

在中国人几千年的传统认知里一个女性如果结了婚嫁了人那能够给她撑腰的就是她的娘家人而娘家人中孩子的舅舅威望最高如果女性在丈夫家里受了委屈孩子的舅舅则会第一时间去帮助他的姐姐或者妹妹。

我记得《孔雀东南飞》是我们中学语文里面的一篇文章在这个文章中的名言警句相信大家都有所耳闻。

不知道你们记得不记得其中有一个情境就是刘兰芝和焦仲卿结婚过后生活过得非常不幸福她的婆婆非常讨厌她经常会不给她好脸色所以刘兰芝就回到娘家向哥哥诉苦希望得能够得到哥哥的帮助和支持可是她的哥哥却对她置之不理最后刘兰芝对生活失去了信心对她的哥哥也心寒了走投无路之下也就只能自挂东南枝了。

其实这些老话只是字面上的意思现在随着时代的发展思想的解放社会主义精神文明的传播人们对这句俗语也进行了新的深思一致认为做任何事不能任性必须要依据规矩按章来办事切不可随心所欲任意妄为。

是的新时代新社会了可是无论怎么说舅舅依然还是母亲娘家的兄弟也是娘家最有分量的人了因而有“娘亲舅大”的说法。

在农村每逢婚礼时送新娘出嫁的几位大客人中一定要有一位是舅舅就算是没有亲舅舅那也要请一位远房的舅舅同行而这位舅舅无论年纪大小在男方这里常常都是要作为最重要的客人在我们这里这位舅舅被称为“送嫁舅”。

而且在婚礼上不管他如何顽皮耍性子男方一般都会忍耐避让也绝不敢有所怠慢。

而外甥这边长大之后要是与家庭出现了一些矛盾时舅舅则会作为和事佬两面沟通多数情况下也能起到很大的调和作用而大家呢也都会给舅舅一份薄面的。

这也就是说在处理家庭事务上舅舅的话还是很管用的这也再次印证了“娘亲舅大”的说法。

在丧葬时如果有丧母或丧妻之时主家一定要及时向舅家报丧俗称“倒头信”如果娘舅家人未到是不能去火化的必须要等到他们来并用重礼迎接像什么三叩九拜的。

小时候记得有好多次女人因为在婆家受委屈而选择了自杀在出殡的时候无一例外的都受到了娘家人的反攻倒算这个时候无论婆家人平日里有多么的强悍和跋扈此刻他们也断断不敢吭声也不敢坏了这千百年来的规矩只能任由女方娘家人任意的发泄。

只是我那个时候就常常在想到底是过得多么的不如意啊才会抛弃孩子去死啊而发生了这样的事大多数男人也都会单身至死的。

还有在我们日常生活中每逢过年过节家中来亲戚串门主家在设席款待众亲戚的时候安排酒桌上亲戚的座次也是很有讲究的娘舅家来的亲戚一定要坐在主宾的位置上在我们这里也称为“上首”...... 我这一辈既无出了嫁的姊妹也没有订了婚的姊妹可是上一辈有啊我有两个姑姑呢所以今天父亲和三叔就分别去了我大姑和二姑家估计中午是要留在那里吃顿饭的但是她们过来住两天的可能性不大首先我爷爷奶奶已经去世多年对她们来讲这个家没有父母在也就是缺失了那份回来的意义了只是徒增伤悲罢了。

其次她们也都到了含饴弄孙的年纪虽然她们的儿媳这几天也会带着孩子回娘家可是这马上要开春了了需要做的事也不少真的离不开啊。

之前的二十多年里我们都还小也都在家里母亲从来都没有回去姥姥家里吃顿饭虽然大舅二舅或者小舅他们也都有上门邀请可是母亲放心不下我们啊父亲又不在家如果把我们兄弟姐妹少倒也罢了直接带过去就是了呵呵呵所以她得留在家里给我们做饭啊。

现在我们大了为了给母亲创造一个机会我们决定去县城转转三弟和妹妹正好约了他们几个要好的高中同学在县城聚会。

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