漫天诸神烟消云散!这句话如果是出自一个如今的人类之口那么顶多只能算是充满了唯物主义色彩的一种幻想一种呓语。
但是说这话的人并不是一个不知道什么存在与伟大的现实主义人类而是一个硬生生从神话时代走过来的人皇帝师人仙之祖。
那么这句话就有了一些细思极恐的意思了。
要知道在眼前之人还是以赤松子的身份活跃于世界之上的时候那可是真真正正属于神灵的时代。
上有天帝统御四极周天正神威慑八方。
下有山川河流之属无数神灵显化一方。
这其中每一个神灵之属都是镇压一方的凶悍人物。
其身份地位乃至实力势力都不是后世小说中那种招之则来挥之则去的小喽啰一样的角色能够比得了的。
比如说山海经所属的北山之神有不少都是人面蛇身的形象。
而这样的形象往往就是能和伏羲女娲这样的圣神瓜葛到一二。
而河神之中不说一统黄河的河伯就是无支祁这样的凶悍角色也挂了一个淮水之神的名头。
现代人所熟悉的神话传说和真正的上古时代的神话是有着很大出入的。
其实在真正的华夏神系里是没有那些奇奇怪怪的神佛的存在的。
佛祖菩萨的自不必说这本来就是发源自尼泊尔于东汉时期传入进来的舶来品。
而那些所谓的三清道祖什么的其实也和真正的神系没有太大的关系。
这都是东汉末期才兴盛起来的道教说法是对于道教这一学说开创者的神化。
再加上一些林林总总的民间传说以及唐宋明三代官方力量的推崇(李唐攀附老子为先祖所以虽然唐代佛学兴盛但是道教才是国教。
而宋明两代有不少皇帝都是修道爱好者所以道教兴盛也是有理由的。
)才使得道教的学说一点一点地取代掉中国后来的神话体系。
然而如果真的要溯本追源的话华夏的神系还是在在汉代以前来寻找。
上追盘古下至三皇五帝这些才是神灵真正纵横无敌的时代。
而作为身处于这样一个时代中的神灵女魃当然是明白史密斯.周所描述出来的答案到底是有多么的大逆不道丧心病狂。
所以她当即就目瞪口呆地对着史密斯.周说道。
“你疯了不成!你怎么能够鼓动我父皇和你去干这种事情?” 怪不得女魃会这样说因为她根本理解不了黄帝和赤松子这样做的缘故。
在她看来自己的父皇根本就没有必要去做这种事情才是。
因为黄帝本身就是半神半人的神人之身其妻子儿女之中也不乏这样的存在。
至于手下的将士谋臣有些直接就是神灵归附而来的。
他是人皇至尊功德圆满。
几乎必然的能够升至上天为天帝所重成为一方神灵至尊。
有着这样的种种前提利益所在他居然想要推翻神灵让人类成为凌驾于神灵之上的存在这简直就是疯了才会做出的决定。
她当然不能理解事实上这种事情即便是放到今天恐怕也是很难让人理解的。
领先一步是天才领先两步是疯子。
而像是赤松子这样的人他们的那个想法对于他们的那个时代而言领先了何止千步万步。
当然史密斯.周也没能指望女魃对此有所理解。
他只是沉肃着脸色认真得对着她说道。
“你不明白这只是身处于我们立场之下说所必然要做出的选择。
你觉得你的父亲和我疯了那么因为你还不够了解我们。
我们是人类从头到尾都是。
而你的父亲更是人皇至尊这既是荣耀也意味着责任。
在肩负着这样责任的情况之下你认为我们怎么可能接受那些神灵的统治眼睁睁地看着我们的同胞们就这么成为他们的奴隶他们的口粮?凭什么神就要比人高贵!凭什么人就要屈居于一群羽毛禽兽的身下任由他们予取予求?” 这个问题让女魃立刻干哑住了嗓子。
因为她并不知道该怎么回答这个问题才好。
从她的角度来看史密斯.周的这个说法虽然是有些偏激甚至是疯狂。
但是从他们当时的身份和地位来看却是并没有什么太大的问题。
因为她很清楚赤松子是什么人也很清楚自己的父皇华夏之祖黄帝又是什么人。
那是为了理想能够肝脑涂地的存在。
是真正把天下万民放置在自己之上的人。
说他们会为了人类的未来、地位甚至是尊严而和神灵作对真是一点也不奇怪。
但是一想到自己父亲的结局一想到自己所遭受的一切。
女魃的心里终究还是忍不住生出了更胜一筹的愤恨来。
而在这种愤恨的驱使之下她终究还是忍不住地对着史密斯.周冷嘲热讽了起来。
“真是好大的一张画饼说的可真是好听。
可是这么多年来你的这个梦想可是成功了吗?自我父亲起至少昊、颛顼、帝喾、尧舜禹三代可有人在听了你这妖言惑众之下得了善终?我父皇被逼着御龙归天五帝也多是被天帝所挟。
至于禹王本是能战天斗地的盖世英雄但是偏偏因为你开创出了家天下从此背负上了骂名死后魂灵更是被天帝所缚。
你且和我说说这其中到底是个什么样的道理!” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩!。
本文地址太阳神的荣耀(漫威太阳神)第九百三十三章 神人交征 大计可成来源 http://www.stockkk.com
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