离婚后夫人另嫁陆总他疯了第309章 山外有山

“山野清欢”系列香包在“团圆”的线上平台推出后一夜之间便售罄。

淡蓝色的土布上绣着核桃村的妇女们亲手描绘的山峦与溪流山苍子与桂花的清香透过布料仿佛将黔北山区的风都带进了繁华的都市。

社交媒体上#指尖生香的希望#这一话题引发了热烈讨论许多白领在格子间里晒出自己工位上挂着的香包称这缕来自山野的清香是“年度最佳治愈单品”。

季晴将一份销售报告递给叶听晚脸上是抑制不住的喜悦：“第一批货款已经打到村里的账户了李秀兰书记特意打电话来感谢说村小学的屋顶已经开始修缮姐妹们干劲十足正在准备第二批香包的原料。

” 叶听晚看着报告上持续增长的数字心中却异常平静比起商业上的成功她更看重这份事业带来的社会价值。

她拿起桌上一只绣着杜鹃花的香包那是阿妹送给她的指尖拂过粗糙却温暖的布料仿佛能感受到山里姑娘们对未来的期盼。

“我打算把‘非遗香道’项目做成一个独立的公益品牌叫‘山语’”叶听晚说“每个系列都以一个地区命名用当地的特色香料和手工艺打造独一无二的产品。

我们不只卖香氛更是在讲述这片土地的故事。

” 季晴的眼睛亮了起来：“这个想法太棒了！我马上让钟氏的品牌团队跟进我们可以为每个村子拍摄纪录片让消费者看到每一只香包背后的故事。

” 就在“山语”项目进行得如火如荼时国内最顶尖的文化生活杂志《国风雅集》的编辑部打来了电话希望能为叶听晚和她的“团圆”香氛做一期深度专访。

这本杂志在文化圈极具分量能登上它的封面意味着从商业品牌到文化符号的跨越。

采访约在“团圆”魔都旗舰店的露台上午后的阳光温暖和煦记者是一位三十岁左右的知性女性她对叶听晚的创业经历和“非遗香道”项目都表现出极大的兴趣。

“叶小姐您将现代调香技术与传统非遗文化结合获得了巨大的成功但据我所知传统香道界对此似乎有一些不同的声音。

”记者在采访的结尾状似无意地抛出了一个尖锐的问题。

叶听晚的动作顿了顿她放下手中的白瓷茶杯：“哦？比如呢？” “比如南方的‘江南香会’以及被誉为‘当代香圣’的傅云山老先生”记者小心翼翼地观察着她的表情“傅老先生认为真正的香道是‘静心观照’的雅事不应与商业过度捆绑他觉得您将香氛做成快消品是对传统文化的‘降维’和‘亵渎’。

” 傅云山这个名字叶听晚有所耳闻。

他是国内传统香道界泰斗级的人物出身于制香世家一生痴迷古法合香从不与任何商业品牌合作甚至连他的香品都只赠知己从不售卖在圈内地位极高几乎被神化。

“我尊重每一位前辈的坚守”叶听晚的语气很平静“但我认为文化的传承不止有束之高阁一种方式。

” “让非遗走进生活让更多年轻人了解并爱上我们自己的香道文化让这门手艺能帮助山里的妇女改善生活这或许是另一种形式的‘道’。

” 采访结束时记者对她的回答表示了赞许叶听晚原以为这只是一个小插曲却没想到一周后发行的《国风雅集》掀起了轩然大波。

杂志用整整八个版面做了专题标题赫然是《传统与新生：一场关于香道的世纪之辩》。

一半版面是叶听晚的专访配图是“山语”系列香包和核桃村妇女们灿烂的笑脸充满了人文关怀与时代气息。

而另一半则是对傅云山的独家访谈。

照片上的傅云山穿着一身素色长衫坐在一片竹林前的石桌旁神情孤高眼神锐利他的言辞比记者转述的更加不留情面。

“市面上那些所谓的‘香氛’不过是化学试剂的堆砌是取悦嗅觉的伎俩与‘道’无涉。

” “将山野村妇的粗陋手作包装成情怀贩卖更是对‘雅’字的玷污真正的香是君子案头的清供是修行者的良伴岂能沦为流水线上的商品？” 他最后总结道：“香道之魂在于‘德’与‘静’如今之流有术无道终究是镜花水月难登大雅之堂。

” 这番话如同一块巨石投入平静的湖面在文化圈和香氛界都引起了巨大的震动支持者认为傅云山坚守了传统文人的风骨批评者则觉得他固步自封不识时务。

对叶听晚而言这无疑是一次精准的打击。

傅云山的权威性让许多原本对“山语”项目持观望态度的合作伙伴开始动摇甚至有几家原本谈好的商场也委婉地表示需要重新评估“团圆”的品牌定位。

更糟糕的是季晴打来电话声音里带着前所未有的凝重。

“听晚今年的‘江南香会’组委会刚刚公布邀请了傅云山担任总评判长。

” “江南香会”是国内最高规格的香道文化交流盛会每年都会评选出年度最佳香品是业内公认的风向标。

季晴顿了顿继续说道：“而且傅云山在接受邀请时对媒体说了一句话。

” “他说什么？” “他说他要借这次香会为真正的中华香道‘正本清源’。

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