接下来的三天马骥成了清乐茶坊的“常客”。
他没钱点茶就每天清晨去码头帮人搬货——草原上练出的力气派上了用场搬一天货能挣几十文铜钱够买两个肉饼、一碗酪浆。
下午他就揣着几文钱去清乐茶坊点一壶最便宜的雨前毛峰坐在角落听一下午的说书。
他听了不同先生的段子:讲《三国》的先生声音洪亮说到“桃园三结义”时语气庄重仿佛真的看到了刘备、关羽、张飞焚香祭拜;讲《说岳》的先生擅长模仿学岳飞的慷慨、秦桧的奸诈惟妙惟肖;还有讲灵怪故事的先生语调阴森说到女鬼出现时能让台下的茶客都屏住呼吸。
马骥听得认真不仅听故事还观察说书的技巧:什么时候拍醒木什么时候提高声调什么时候与观众互动甚至连如何收打赏、如何留悬念都记在心里。
他发现宋代的说书分“讲史”“小说”“说经”三类——讲史重朝代年纪、地理邦国小说重情节曲折、人物鲜活说经重佛教故事、劝人向善。
每种类型都有固定的套路却也给创新留下了空间。
这天下午马骥照例来到清乐茶坊却发现台上换了人。
不再是往日的中年或老年男子而是一位年轻女子。
她约莫十七八岁穿着一身湖蓝色襦裙裙摆绣着细碎的白梅料子是普通的细棉布却浆洗得干干净净透着清爽。
她未施粉黛皮肤白皙眉眼清秀尤其是一双眼睛像浸在水里的黑葡萄灵动又温和。
她往台上一站没有像其他先生那样先拍醒木镇场只是微微屈膝行了个浅礼声音不算洪亮却如出谷黄莺般清脆带着江南女子特有的软糯却又不失穿透力:“小女子柳莺儿今日为诸位客官说一段《碾玉观音》望诸位喜欢。
” 台下传来一阵窃窃私语——女子说书在临安城虽有却不多见尤其是这么年轻的女先生更是稀罕。
有人好奇有人怀疑还有几个纨绔子弟眼神不善地盯着柳莺儿嘴里嘀咕着“女子家懂什么说书”。
马骥却立刻被吸引了。
柳莺儿一开口就把人拉进了故事里。
她说到璩秀秀出身绣坊“那秀秀年方十五生得眉清目秀一手刺绣更是临安城一绝绣的花鸟鱼虫仿佛能活过来一般”语气里带着赞赏眼神也变得柔和仿佛真的看到了那个心灵手巧的少女。
说到咸安郡王强抢秀秀“郡王见秀秀貌美便命人将她带回府中秀秀哭着哀求郡王却置若罔闻只说‘能伺候本王是你的福气’”柳莺儿的语调沉了下来带着压抑的愤怒眼里甚至泛起了泪光台下的茶客也跟着义愤填膺有人忍不住骂道:“这郡王也太霸道了!” 最让马骥动容的是秀秀死后化作鬼魂与崔宁重逢的段落。
柳莺儿的声音变得空灵而幽怨“秀秀飘到崔宁面前轻声说:‘官人我死得好苦只求与你再续前缘哪怕做个孤魂野鬼也心甘情愿’”她的语气里没有怨毒只有深深的执念台下不少妇人都掏出手帕偷偷抹眼泪。
马骥听得入了迷他觉得柳莺儿的表演不像在说书更像在“演”书。
她不用大幅度的动作只用细微的眼神变化、语调起伏就能把人物的情绪传递给听众——秀秀的纯真、崔宁的懦弱、郡王的蛮横都被她演绎得入木三分。
这“共情能力”放在现代绝对是顶级的“声优”或“话剧演员”! “好!说得太好了!”一段终了马骥忍不住第一个大声叫好还用力鼓了鼓掌。
这来自现代的习惯性举动在安静的茶馆里格外突兀。
其他茶客先是一愣随即也反应过来叫好声和掌声此起彼伏几个之前质疑的纨绔子弟也悻悻地闭了嘴。
柳莺儿显然注意到了这个最先喝彩的年轻人——他穿着一身旧袍子却坐得笔直眼神明亮带着一种不加掩饰的欣赏。
她微微颔首算是致意然后低头开始收拾桌上的话本和醒木。
散场后马骥的激动还没平复。
他想起现代追星时的“应援”忍不住快步凑到台前像个粉丝见到偶像一样有些语无伦次:“柳……柳先生!您说得太好了!简直是……是天花板级别的表演!” “天……花板?”柳莺儿秀眉微蹙一脸困惑。
她从没听过这个词不知道是什么意思。
“啊就是顶好的意思!无人能及!”马骥赶紧解释搜肠刮肚地找合适的词“您的表演声情并茂塑造角色入木三分!尤其是秀秀化作鬼魂那段那种哀怨又深情的感觉完全被您演出来了!这共情能力这情绪张力绝了!” “共情能力?情绪张力?”柳莺儿更懵了。
这些词她一个都没听过可看着马骥真诚的眼神又不像在胡说八道。
她的脸颊微微泛红低声道:“官人过誉了。
小女子不过是按话本说唱尽力把人物演活罢了算不上什么‘绝了’。
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本文地址山歌行之时空浪游记第3章 巧遇说书女先生柳莺儿惊诧莫名言来源 http://www.stockkk.com
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