星穹铁道当古人遇见星神第481章 那刻夏的过去

在将收集到的两份对话手记拼凑到一起后。

两人逐渐理清了上面的记录。

同时丹恒也对上面提到的敬拜学派和尤绪弗罗产生了好奇。

“这上面提到的敬拜学派和尤绪弗罗是...”丹恒看向风堇。

在树庭内有着曳石、莲食、山羊、结绳、敬拜、赤陶智种七大学派。

每一个学派都有着各自不同的研究方向和信条。

风堇为丹恒介绍起神悟树庭内的概况“敬拜学派的研究方向是仪轨和政治也是是最为敬奉泰坦的一支” 而尤绪弗罗便是该学派的贤人。

与之对应的则是那刻夏老师创立的智种学派其核心课堂——【是藉由炼金术达成对灵魂的修补】 在树庭内部流传这么一句话——【若将七贤人置于塔兰顿的天秤一端是那刻夏那另一端一定得是尤绪弗罗这样才能使天秤保持平衡】 “其原因便是因为尤绪弗罗老师常常与那刻夏老师在各种事情上针锋相对”介绍的最后风堇极其无奈的晃了晃脑袋。

她在当助教的时候可没少为平息两人的争吵而费心。

听得风堇这形象的比喻和对敬拜学派的大致介绍后丹恒心中对于尤绪弗罗的形象也逐渐构建了起来。

“一位来自最为敬奉泰坦的学派一位来自最不敬奉泰坦的学派也难怪两人间会吵个不停” 丹恒在心中默默吐槽起来。

经过简单交谈后两人继续朝着目的地走去抵达那树庭的藏书处——友爱之庭。

------ 透过两份手记以及风堇对于过往的描述。

天幕之外的人们对于那刻夏那“蔑视”神明的性格有了更深刻的了解。

“不知是树庭和奥赫玛本身的风气不同还是单纯因为那刻夏的性格足够大胆” “这被天空授予神罚的天舟在他眼中居然成了排除错误答案的伟业” “真是...了不起的人呐” 视角回到遥远的东方。

虽说东方与西方的历史不同导致他们没办法和西方人一样去理解翁法罗斯的社会构成和运行制度。

但对于在宗教事务下触及那些“宗教禁忌”会导致信徒们产生何种反应。

可谓是再熟悉不过了而韩愈便是其中之一。

【若供奉佛家舍利必有断臂脔身以为供养者老少奔波弃其业次】他如此抨击过佛教。

也因此他更加能体会到那刻夏在这种世界中敢质疑泰坦神明的勇敢。

“也难怪他会被打上渎神者的名号这般行事风格过于猛烈必然招致各方【信徒】的围剿” “而且...这翁法罗斯可不像我们所处的世界所谓神明从未显迹。

天幕中的这些泰坦可是货真价实就行走在世人身边的” “这种情况下人们必将更虔诚的信仰神明同时也会愈加指着那刻夏的行为” ..... 而在另一块大陆上的柏拉图。

他在看到尤绪弗罗这个名字的时候便回想起自己的老师在被审判前与另一位【尤绪弗罗】争辩时的场景。

“这位贤者应该就是那家伙在翁法罗斯的映射吧” 尤绪弗罗在现实中他也是一位“虔诚”的教徒甚至在信仰神明的问题上和苏格拉底产生过一次争辩。

【凡是诸神喜爱的就是虔敬的凡是诸神不喜爱的就是亵渎的】 【人们虔诚的饲奉神明就如同奴隶对待他的主人一样人就是这里的奴隶。

这饲奉的行为便是虔诚的象征】 【使神喜悦便是敬神；使神不喜便是不敬】 以上是此人和苏格拉底争论时所讲的虔诚论。

“或许那日尤绪弗罗与吾师产生争辩时就如图天幕中这位尤绪弗罗指责那刻夏是渎神者一样吧” ------ 或许是命运使然吧。

丹恒在到达友爱之庭后本打算翻阅一些和泰坦、翁法罗斯相关的书籍。

可翻来覆去找到最多的却是... “对于【渎神者】阿那克萨戈拉斯的投诉信...居然有这么多看来即使在追求真理的树庭内部泰坦信仰依旧是根深蒂固的存在” “也对毕竟那屹立在树庭中心一抬头就能看见的抬头神躯。

无时无刻不在提醒众人这里也在泰坦的注视下” 丹恒翻弄着桌上堆积如山的投诉信那无一重名的投诉人在他眼前不断闪过。

他本以为这是那刻夏留下的研究资料或是相关书籍正想着拜读一下没想到都是针对他不敬神明的投诉信。

“哦你找这些投诉信了啊”风堇的声音随着脚步从身后响起她看着丹恒手中的投诉信深深叹了口气“我不用看都能猜到里面的内容” “无非是【那刻夏不敬神明其人的存在就是对社会秩序的威胁】等等” “可惜这些投诉信的结局要么是塞入桌脚要么就是化作柴薪火那刻夏老师从不会将目光留在这些投诉信上” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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