甘南深处的扎尕那村像是被时光遗忘的角落。
晨雾总在青稞田上缠到半晌牛羊踩着露水慢悠悠走过石板路老人们坐在晒着太阳的土墙上手里转着经筒嘴里哼着代代相传的调子。
这样的宁静却被一个三岁娃娃的话搅得翻了天。
娃娃叫旦正刚学会说完整的句子平日里最爱追着院子里的鸡跑或是蹲在门槛上抠木缝里的泥巴。
那天午后阳光把门槛晒得暖烘烘的旦正突然不玩了就那么坐着小手撑在膝盖上仰着小脸对正在搓羊毛的奶奶说:“阿奶我是被枪毙的。
” 奶奶的手顿了顿以为他学了村里哪个后生胡侃的话笑着拍了拍他的头:“碎娃娃家别瞎学嘴。
” 可旦正没笑眼神直勾勾的声音还是奶声奶气的却透着股说不出的沉:“真的好多人围着我喊着啥然后有个黑洞洞的东西对着我‘砰’一声我就从身子里飘出来了看着血淌了一地。
” 奶奶的笑容僵在脸上心里猛地发紧。
她把旦正抱起来摸了摸他的额头没发烧啊。
可接下来的日子旦正说得越来越细 —— 他说自己以前住的房子有个四方的院子堂屋里挂着幅画画的是 mountains(山);说自己有个木盒子藏在床底下里面有银镯子和黄纸包着的东西;还说有个女人总给他缝棉袄头发梳得光溜溜的。
这话像风一样很快刮遍了整个村子。
有人说旦正是中了邪要找喇嘛来念经;也有人说娃娃眼神清亮不像是胡话。
村头开小卖部的老王年轻时在外当过兵听了这话心里犯嘀咕 —— 他想起村里老人们偶尔提过的事几十年前村里是有个姓马的地主在 “破四旧” 那阵被当成坏分子批斗最后在村后的土坡上被枪决了。
消息传到了县里有两个研究民俗的学者听说了特意赶了过来。
他们找到旦正家蹲在地上问旦正:“娃娃你说的那个木盒子里面除了银镯子还有啥?” 旦正歪着脑袋想了想小手比划着:“有个小本本上面画着圈圈像阿爷转的经筒但不是。
” 学者们眼睛一亮 —— 他们查过资料那个马地主以前是做皮毛生意的据说有个账本上面记着和藏区商人的往来用的是老宋体笔画圆滚滚的倒真像小圆圈。
为了验证他们跟着村民带着旦正往村西头走 —— 那里正是马地主以前住的地方如今只剩下几间破瓦房住着一户外来的人家。
刚走到院门口旦正突然挣脱抱着他的人的手迈着小短腿往屋里跑。
他直奔里屋的土炕指着炕边的地面喊:“就在这儿床底下我把盒子藏在这儿的!” 屋里的住户愣了说他们搬来的时候确实在炕底下挖出来过一个木盒子里面有银镯子和一本旧账本后来都交给乡文化馆了。
更让人吃惊的是学者们把村里几个见过马地主的老人请来。
旦正看着其中一个拄着拐杖的老爷爷突然说:“你以前总来我家要酒喝我还骂过你。
” 老爷爷浑身一震眼泪一下子就下来了 —— 他年轻时确实常去马地主家喝酒有一次喝多了闹脾气马地主还真骂过他。
后来学者们去乡文化馆查了那个木盒子又比对了村里老人的回忆旦正说的每一个细节都对得上 —— 马地主家堂屋挂的确实是幅山水画他妻子也确实爱给人缝棉袄。
可谁也说不清一个三岁的娃娃怎么会知道几十年前一个死人的往事知道那些从未有人公开说过的细节。
现在扎尕那村的人再看旦正眼神里多了些复杂的东西。
有时候旦正还是会蹲在门槛上抠泥巴可偶尔他会突然停下来望着村后的土坡发呆像在想什么很远很远的事。
风从土坡上吹过来带着青稞的香气也带着一点说不清道不明的跨越了时光的味道。
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